? 最终，周永琳当然是凭着又一番东拉西扯转移了张如晦的注意力，关于她那抛妻弃子的官人之后就再也没有提到过。复制本地址浏览http：／／％77％77％77％2e％62％69％71％69％2e％6d％65／至于这位第四代壶公究竟是准备做卓文君还是想要当虬髯客，那便不得而知了。不过一并上华山这等话题周永琳却是再也没有敢提过，让内丹派的高人帮忙解决这等法子自然也就化作了泡影。

在那之后，周永琳倒还真是给张如晦开了几味药，全是火气较盛的药物。火能克金，金生水亦能克火，从而使火不亢不衰，故能滋养土，而使土能正常生化。张如晦若是服药后加以修习炼化火、土二气，自然是效率倍增丹药固然只是辅助，可在这等时间紧迫的情况下却是最佳的法子。若是不能在半年之内将体内金气太盛的问题解决，癣疥之疾必成心腹大患。

张如晦是在进入了征西军后方才开始修习《太平经》的，由于战时时间紧迫，他便只求大祭酒和军中的其他道官给他教授了水术相关的道诀法门。再加上那些道官所知《太平经》本就是只挑自己所学的记下，因此他心中所记的《太平经》也就是残本。在到了天道宫之后，依照张如晦的性子，哪有不大看特看之理？管他三七二十一，仗着有思见身中的功效，全部先看他个饱再说。于是太平经的十部一百七十卷二十七万字就都被张如晦一股脑的塞进了脑中，并且依照其中的法门开始进行修炼。

依照五行顺序，张如晦此时应当先修习的是丙火神雷。虽说张如晦最擅长的乃是水术，可五行之中水能克火，张如晦和火总算也打了这么多年交道，焉有不知之理？

六道众中，底栗车为畜生道，皆是天竺贱民一等出身；薜荔多为饿鬼道，则是身中禁制的十恶不赦之罪人；泥犁耶便是地狱道，全由俘获的道**士炮制而成，早已无知无识。泥犁耶一道也就罢了，对于底栗车与薜荔多来说，在战场上立获大功可谓是唯一脱身的希望。于是这三恶道下手向来最狠最辣，然而本领往往受所修习武功法术限制，孔雀公主与迦陵频伽根本就是个中的异数。阎浮提潜伏道国，阿修罗冲锋陷阵，然而最难对付的还是提婆的天军。

提婆为梵语，意为“天道”。天道众生遍布三界二十八天，享有无上欢喜福报。提婆一众天人集六道众生供养，所享受的自然不是天竺佛国中那些贱民奴隶们可以相比的，而天军所怀武功、佛法、法宝更不是那些和刍狗一样用之即弃的三恶道众生可以相提并论的。迦陵频伽曾为“辩才天”，便是